איורים
גיל-לי אלון קוריאל. גם הים של גיל-לי שווה את המסע, הוא מדהים ביופיו.
הסיפור של הסיפור
נולדתי עם המדינה, בקיבוץ כפר גלעדי, שבאצבע הגליל. שמי בתעודת הלידה היה מרים, והים באותה תקופה היה רחוק מאוד
נושאים מתאימים
ים. סקרנות. ראשית קריאה. למידה כתהליך
פעילויות אפשריות
השתתפות בסיפור הסיפור. התנסות בקריאה. הצגה, יצירת סיפור אישי על סקרנות וגילוי. שיחה על הנקודות העולות בקטע הבא (למחשבה)
למחשבה…
הים בסיפור מסמל כל דבר בעולם המעורר סקרנותם של ילדים. הים נמצא בשמה של הילדה מרים, לכן, מסע הלמידה שלה הוא גם פנימי. הים הוא נושא קרוב אליה, הוא משמעותי עבורה. למידת אמת מתרחשת כאשר הילד מגלה עניין אמיתי בנושא הנלמד. את מסע הלמידה שלה היא מתחילה בשאלות . למידת אמת מתחילה משאלת אמת של ילד, לא משאלות שאנחנו הנחתנו עליו. אם היו עונים למרים על כל שאלותיה, האם הייתה לומדת את הריח, הצבע, הקול, הטעם, המגע של הים? אם היו לוקחים אותה עם אוטו לים, מה היא הייתה מפסידה? מה אנחנו היינו מפסידים? עולמה של מרים הולך ומתרחב, מעגלים, מעגלים. מרים לומדת שהטעות היא חלק חשוב בלמידה, היא לא משתקת אלא מאתגרת. מרים לא הולכת אל הים לבדה, לאורך כל הדרך היא שואלת אנשים, אבל היא מגיעה אל הים בעצמה. לבדי ובעצמי אינן מילים נרדפות. לבדי בא מבדידות, בעצמי בא מעוצמה. תהליך הלמידה הטבעי של מרים, כן נתמך אך לא מופרע, ולרגע של הגילוי היא מגיעה בעצמה. זו למידת אמת. את מה שלמדה לא תצטרך לשנן, זה שינה אותה, זה שלה לעד.
מובאות
“חנוך לנער על פי דרכו” מרים לומדת על הים בדרכה, תרתי משמע. ילדה שואלת את אבא אין ספור שאלות. אבא: “אין לי תשובות לכל השאלות שלך.” ילדה: “מה, יש יותר שאלות מתשובות?”
מן הביקורות
“ספר לפעוטות שיש בו כל המרכיבים של ספר קלאסי…יש חשק לקרוא שוב ושוב.” (נעמי בן גור) “ספר מאד מוצלח ומאד מומלץ, גם כסיפור לפני השינה, וגם כתרגול באנטי מרובעות.” (יען שלומי) “הילד שכבר קלט את השאלות והתשובות, משחקי ההפכים והחרוזים משתתף בקריאה, עונה ומשלים את הטקסט אחרי המבוגר.” (רננה גרין שוקרון-הורים וילדים)
הערות
הים כמסמל את הרחם שממנו באנו והים שאליו אנו הולכים
